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　　火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在云南少數(shù)民族中，流傳最廣、影響最大。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在農(nóng)歷六月二十五舉行，拉祜族在農(nóng)歷六月二十舉行，節(jié)期一般為二至三天。火把節(jié)，古稱(chēng)星回節(jié)，又稱(chēng)保苗會(huì)，至今至少有二千多年的歷史。

　　火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與對(duì)火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，其目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱(chēng)為“都則”，即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述?；鸢压?jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜?；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳?。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。

　　佳節(jié)之前，各家都精心準(zhǔn)備食品;節(jié)日里則縱情歡聚，放歌暢飲?；鸢压?jié)期間，各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中，各家門(mén)前豎起小火把，入夜后點(diǎn)燃，村寨一片通明;同時(shí)人們手持小型火把成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂間，將火把、松明子插于田間地角。遠(yuǎn)處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動(dòng)人。最后青年男女匯聚在廣場(chǎng)，將眾多火把堆成火塔，廣場(chǎng)中央頓時(shí)火焰熊熊，人們圍成一圈，唱歌跳舞，活動(dòng)策劃，一片歡騰，徹夜不息。