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云南民族節(jié)日
云南民族,節(jié)日,活動(dòng)策劃

  (火把節(jié)) 主要是白族和彝族都盛行的節(jié)日,是一種預(yù)祝五谷豐登,人畜興旺的節(jié)慶活動(dòng)?;鸢压?jié)歷史悠久,早見(jiàn)記載:白族火把節(jié)是農(nóng)歷六月二十五日,彝族火把節(jié)是農(nóng)歷六月二十四。節(jié)慶期間,不同地區(qū)有不同的儀式和游樂(lè)方式。白族和彝族,家家門(mén)前要豎起一個(gè)火把,村口要豎一個(gè)高15米左右的大火把,插花掛果,晚上,男女老幼匯集廣場(chǎng),點(diǎn)燃火把,圍著火堆唱歌,還用燭光粉撲撒火把,氣氛歡快、活潑,姑娘們要把五彩手鐲線放在火堆上烘烤,藉以消除邪氣;剛結(jié)婚的小伙們,當(dāng)火把燃燒“開(kāi)斗”撣下時(shí),便一擁而上,搶其“開(kāi)斗”上的模擬刀、戈,以求早得貴子;火把節(jié)之夜,各家還備一小火把,,人手一柱,人們舉著火把,同行田間,有的還騎馬舉火把奔馳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去形成一條彎曲的火龍,場(chǎng)面極為壯觀。這一夜,往往通宵不寐。

  (白族本主節(jié)) “本主”意為“本境、本家族的福主”,是白族人民特有的宗教信仰。村民不論升官發(fā)財(cái)、疾苦病痛、生兒育女都要去本主廟祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女貞婦、孝子忠臣等都建有本主廟。廟宇宏偉,本主像雕塑精湛,造型美觀。每逢本主誕辰,都要?dú)⒇i宰羊,舉行盛大的祭祀活動(dòng),稱(chēng)之為“本主節(jié)”。本主節(jié)十分隆重,有一套完整的祭祀禮儀,伴之悅耳動(dòng)聽(tīng)的洞經(jīng)音樂(lè)和各民間歌舞表演,形成了白族地區(qū)特有的本主文化。

  (三月街民族節(jié)) “三月街”又叫“觀音市”。傳說(shuō)唐永徽年間,觀音菩薩前來(lái)大理,用白語(yǔ)講經(jīng)說(shuō)法,聽(tīng)眾越集越多,形成集市。由于大理是南方絲綢之路一博南古道的重要通商口岸,因此三月街商品經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)達(dá),逐漸演變?yōu)榫哂袧夂衩褡逄攸c(diǎn)的集會(huì)。每年農(nóng)歷3月15日至21日,是大理三月街的會(huì)期,1991年起又定為大理州民族節(jié),故稱(chēng)“三月街民族節(jié)”。屆時(shí),在大理古城西蒼山中和峰麓舉行盛大集會(huì),滇西各少數(shù)民族,乃至全國(guó)各地商賈云集,中外游客紛沓而至,在這里進(jìn)行牲畜、藥材、茶葉、銅器等名特產(chǎn)品物質(zhì)交易會(huì)和文藝體育盛會(huì),規(guī)??涨?,人潮如流。騎手逐角竟技,歌聲如海,真是好戲連臺(tái)。“一年一度三月街,四面八方有人來(lái)。各族人民齊歡唱,賽馬唱歌做買(mǎi)賣(mài)”,這是對(duì)“三月街”熱鬧、歡快場(chǎng)面的真實(shí)寫(xiě)照。

  (蝴蝶會(huì)) 蝴蝶會(huì)地點(diǎn)在蝴蝶泉,時(shí)間為農(nóng)歷四月十五日。相傳是為白族人民紀(jì)念為反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而舉行的傳統(tǒng)盛會(huì)。

  (普米族朝山節(jié)) 普米族人的朝山節(jié)在正月初一到十五之間進(jìn)行。人們身著盛裝,騎馬或步行到附近的山上歡度佳節(jié)。除祭祀山神外,還有賽馬、摔跤、射箭等娛樂(lè)活動(dòng)。野餐后另選道路下山,不返原路,以示辭舊迎新,來(lái)年好運(yùn)。

  (傈僳族闊時(shí)節(jié)) 闊時(shí)節(jié)傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日,又名“迎新節(jié)”,在每年的農(nóng)歷11月20日舉行,節(jié)日期間,各家都喜歡用松枝裝飾堂前屋后,全村老少都喜歡圍在一起吹葫蘆笙,跳迎新舞,唱迎新歌,并舉行隆重的送魂儀式,把過(guò)去一年不好的魂趕走。節(jié)日熱鬧非凡,打跳對(duì)歌,射箭比賽等豐富多彩,風(fēng)情濃郁。

  (納西族棒棒節(jié)) 農(nóng)歷正月十五日,是納西族傳統(tǒng)節(jié)日“棒棒節(jié)”,最有特點(diǎn)的是節(jié)日期間進(jìn)行竹木農(nóng)具的交流,附近農(nóng)村的群眾和小商販在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上擺攤售貨。這是一個(gè)竹、木、鐵農(nóng)具交流盛會(huì),品種繁多,熱鬧異常。鄰近各縣的農(nóng)民,乃至大理、保山、西藏一帶的農(nóng)民和商人,都攜帶本地特產(chǎn)到集會(huì)上出售,然后購(gòu)買(mǎi)所需物品,而麗江一帶的農(nóng)民也為備春耕購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具和所需用品。

  (納西族騾馬會(huì)) 騾馬會(huì)是麗江納西族傳統(tǒng)民俗節(jié)日,于每年農(nóng)歷七月中旬舉行,會(huì)期為一周,以交易騾、馬、牛、羊等牲畜為主,還交流各地土產(chǎn)。大理、劍川、鶴慶、中甸、永勝等一帶的農(nóng)民都前來(lái)買(mǎi)騾馬和麗江銅器,上市騾馬上萬(wàn)頭。會(huì)期還舉行各種交娛活動(dòng),賽馬,演戲等是最受歡迎的節(jié)日內(nèi)容。

  (佛教節(jié)日) 傣歷6月份的浴佛節(jié),就是傣歷新年,外地人稱(chēng)“潑水節(jié)”。毫瓦薩”(傣歷9月15日)和“臥瓦薩”(傣歷12月15日),即“關(guān)門(mén)節(jié)”和“開(kāi)門(mén)節(jié)”。整整3個(gè)月為凈居齋戒期。賧,即布施。是信眾對(duì)寺僧的捐獻(xiàn)活動(dòng)。節(jié)日繁多,一年內(nèi)至少賧7次以上。 “毫干”,即禁忌日,時(shí)間在傣歷2月份。 “播帕”,即升和尚。 “痕帕洼”,即祭佛山。 “松???rdquo;,時(shí)間傣歷5月15日,為比丘集結(jié)日。 “播董”,即豎旗桿。 “機(jī)光羅”,即燒白柴堆,祝賀帕召升天。

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    本文標(biāo)題:云南民族節(jié)日
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