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　　近日，我市石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”再次吸引了眾人的關(guān)注。在華中師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心等活動(dòng)方主辦的2011年首屆“九鳳杯”民俗文化攝像攝影大賽中，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院研究員焦虎三的系列民俗攝影作品《四川石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”實(shí)錄》，在來(lái)自全國(guó)的數(shù)百件參選作品中脫穎而出，獲大賽三等獎(jiǎng)。

　　實(shí)錄“還山雞節(jié)”

　　評(píng)委給予高評(píng)價(jià)

　　焦虎三獲獎(jiǎng)的系列民俗攝影作品《四川石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”實(shí)錄》，共54張，張張精美的照片，詳細(xì)記錄了石棉縣境內(nèi)爾蘇藏族“還山雞節(jié)”的過(guò)程。

　　以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，記錄民俗文化”為主題的首屆“九鳳杯”民俗文化攝像攝影大賽，自2011年1月1日啟動(dòng)來(lái)，期間得到了全國(guó)眾多民俗攝影專家與攝像愛(ài)好者的支持，截至2011年10月1日，組委會(huì)共收到來(lái)自北京、湖北、四川、陜西、安徽、貴州等全國(guó)十余個(gè)省市參賽者作品500余件，記錄了近百種不同民族地區(qū)的民俗事項(xiàng)。在這些作品中，有的完整記錄了一整項(xiàng)民俗活動(dòng)，有的僅捕捉了某一民俗活動(dòng)的某一動(dòng)人瞬間。無(wú)論是組圖還是單圖，都傾注了參賽者對(duì)于民俗文化的熱愛(ài)，展現(xiàn)了他們高超的鏡頭表現(xiàn)能力。

　　據(jù)介紹，本次大賽特別邀請(qǐng)了湖北民間文藝家協(xié)會(huì)、民俗協(xié)會(huì)、《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等專業(yè)組織的專家擔(dān)任評(píng)委。評(píng)委中，湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席劉守華、湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、華中師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師陳建憲以及國(guó)內(nèi)著名攝影評(píng)論家和策展人黃一璜等人，對(duì)《四川石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”實(shí)錄》給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為該系列民俗作品完整記錄了四川石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”整項(xiàng)民俗活動(dòng)，極具藝術(shù)與學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　評(píng)選中，《四川石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”實(shí)錄》在眾多作品中脫穎而出，榮獲大賽三等獎(jiǎng)。

　　多次調(diào)查

　　著迷石棉爾蘇文化

　　焦虎三是研究少數(shù)民族文化的資深作家，是國(guó)內(nèi)知名的民族學(xué)者，也是著名人文地理作家，著有《留住美好的汶川》等少數(shù)民族田野考察專著。

　　焦虎三不是雅安人，卻一直關(guān)注著雅安的本土文化，石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”便是其中之一。

　　“爾蘇文化我前幾年就有耳聞，2005年因?yàn)橐淮握{(diào)查，我開始通過(guò)文字接觸爾蘇文化，2008年與2009年，前后四次實(shí)地調(diào)查后,認(rèn)知也更加深入與全面了一些。”焦虎三說(shuō)道。

　　據(jù)悉，在石棉縣蟹螺藏族鄉(xiāng)，聚居著數(shù)千木雅(全國(guó)僅有1.6萬(wàn)人)、爾蘇(全國(guó)僅有2.2萬(wàn)人)藏族群眾。爾蘇藏族也是我國(guó)56個(gè)民族及其支系中，唯一一個(gè)在秋天過(guò)年的族群。爾蘇人的新年被稱為還山雞節(jié)，在每年的農(nóng)歷八月舉行。節(jié)日當(dāng)天，爾蘇人以堡子或家支為單位，舉行集體祭祀和歌舞盛宴，祈求來(lái)年五谷豐登、吉祥安康。

　　四次實(shí)地調(diào)查，讓焦虎三對(duì)爾蘇藏族文化越來(lái)越感興趣，越來(lái)越著迷，對(duì)爾蘇藏區(qū)的研究也越來(lái)越深入。

　　焦虎三的研究有了結(jié)晶。

　　2010年，在由新聞出版總署、四川省人民政府主辦的第20屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)上，焦虎三所著的《八月的年節(jié)——一個(gè)土著堡子的生存儀式》在書博會(huì)上首次亮相，該書關(guān)注的對(duì)象正是石棉爾蘇人。在此書中，焦虎三對(duì)爾蘇文化進(jìn)行了全新解析，將之放入全球文化背景的角度加以考察，比較于國(guó)內(nèi)外相同或類似的民俗文化，活動(dòng)策劃公司，將“還山雞節(jié)”視為一套完整的節(jié)慶及宗教譜系進(jìn)行分析。

　　《八月的年節(jié)——一個(gè)土著堡子的生存儀式》一亮相，當(dāng)即引起了眾多讀者、書商的關(guān)注。

　　魅力無(wú)限

　　繼續(xù)關(guān)注研究

　　實(shí)際上，作為列入我省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的石棉縣爾蘇藏族“還山雞節(jié)”，一直不斷散發(fā)著自身的魅力，吸引了眾多的關(guān)注。

　　在這些關(guān)注中，2007年，石棉縣爾蘇、木雅藏族生態(tài)音樂(lè)走進(jìn)中央電視臺(tái)，2009年，石棉爾蘇藏族“喜雅勒”組合參加了首屆“中國(guó)寧夏國(guó)際文化藝術(shù)旅游博覽會(huì)”閉幕式文藝晚會(huì);2010年，爾蘇藏族《還山雞節(jié)歌》亮相中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道《民歌·中國(guó)》……

　　在這些關(guān)注中，石棉爾蘇藏族“還山雞節(jié)”的神秘面紗一點(diǎn)點(diǎn)地揭開了，眾多專家學(xué)者不時(shí)聚集到石棉，關(guān)注神秘的爾蘇文化。

　　焦虎三表示，這次比賽是全國(guó)首次由大專院校與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦的民俗文化攝像攝影大賽，民俗與民族影像學(xué)方面的學(xué)術(shù)指導(dǎo)性很強(qiáng)，要求也高，爾蘇文化影像能獲獎(jiǎng)，這也代表了評(píng)獎(jiǎng)專家們對(duì)爾蘇文化價(jià)值的肯定。